4 - محاولة التدبر فيما يقرأ وفهمه والاتعاظ به ، وسؤال النعمة من الله عند تلاوة آية النعمة ، والاستعاذة به من النقمة عند تلاوة آيتها . 5 - ترك فاصلة بين سورة الفاتحة وما بعدها ، وأيضاً بين القراءة بشكل عام وبين القنوت أو الركوع . 6 - أن يقول : ( الحَمْدُ لِله رَبِّ الْعَالَمِينَ ) بعد فراغ إمام الجماعة أو فراغه هو من قراءة سورة الفاتحة ، وأنْ يقول : ( كَذَلِكَ اللهُ رَبِّي ) ثلاث مرات بعد الانتهاء من قراءة سورة التوحيد . 7 - أنْ يقرأ بعد الفاتحة سورة ( الجمعة ) في الركعة الأولى و ( المنافقون ) في الركعة الثانية في الصلوات اليومية ابتداءً من صلاة المغرب في ليلة الجمعة وانتهاءً بعصر يوم الجمعة . المكروهات : 1 - يكره ترك قراءة سورة التوحيد في كل الفرائض اليومية ليوم كامل . 2 - ويكره قراءة التوحيد بنفس واحد . 3 - كما يكره أنْ يكرر المصلي سورة واحدة في ركعتين متواليتين إلَّا سورة التوحيد . سادساً : الركوع 1 - الركوع من الأركان الخمسة في الصلاة ، وهو واجب مرّة واحدة في كل ركعة من الصلوات الواجبة أو المندوبة ( باستثناء صلاة الميت التي لا ركوع ولا سجود فيها ، وصلاة الآيات ، حيث تجب خمسة ركوعات في كل ركعة منها ) . 2 - لأنّ الركوع من الواجبات الركنية ، فإنّ زيادتها أو نقصانها عمداً أو سهواً في جميع الفرائض مبطل للصلاة ، إلّا في بعض حالات صلاة الجماعة التي يأتي الحديث عنها . 3 - الأجزاء المكونة للركوع هي : الانحناء ، والذكر ، والطمأنينة أثناء الذكر وبعد القيام ، ورفع الرأس والانتصاب قائماً بعد الركوع . الانحناء : 4 - والواجب في الركوع هو الانحناء المتعارف عليه بين المسلمين ، وتحديداً يكفي في تحقق الركوع الانحناء إلى حد وصول أصابع اليدين ، أو بعضها كالوسطى والسبابة معاً إلى